Recenze

Dějiny velkého zločinu Simony

Dějiny velkého zločinu Simony


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Obecně platí, že simony je nákup nebo prodej duchovní kanceláře, jednání nebo privilegia. Termín pochází od Simona Maguse, kouzelníka, který se pokusil koupit sílu, aby udělil zázraky apoštolům (Skutky 8:18). Není nutné, aby peníze měnily ruce, aby byl akt považován za simony; pokud je nabídnuta jakákoli náhrada a pokud je motivem obchodu osobní zisk nějakého druhu, pak je trestný čin simony.

Vznik Simony

V prvních několika stoletích nl neexistovaly mezi křesťany prakticky žádné příklady simony. Postavení křesťanství jako nezákonného a utlačovaného náboženství znamenalo, že existuje jen málo lidí, kteří by měli dost zájem o to, aby od křesťanů získali cokoli, aby za to zaplatili. Ale poté, co se křesťanství stalo oficiálním náboženstvím západní římské říše, začalo se to měnit. S císařským pokrokem často závislým na církevních spolcích hledali méně zbožní a žoldnéřské úřady církevní úřady pro doprovodné prestiž a ekonomické výhody a byli ochotni utratit peníze, aby je získali.

Vysokí představitelé církve věřili, že by simony mohla duši poškodit, a snažili se ji zastavit. První legislativa přijatá proti tomu byla v Chalcedonské radě v roce 451, kde bylo zakázáno nakupovat nebo prodávat propagační akce svatým příkazům, včetně episkopátu, kněžství a diakonátu. Věc by se zabývala na mnoha budoucích radách, protože v průběhu staletí se simony rozšířila. Nakonec, obchodování s požehnanými oleji nebo jinými zasvěcenými předměty a placení za masy (kromě povolených nabídek) bylo zahrnuto do trestného činu simony.

Ve středověké katolické církvi byla simony považována za jeden z největších zločinů a v 9. a 10. století to byl zvláštní problém. To bylo zvláště pozoruhodné v těch oblastech, kde byli církevní funkcionáři jmenováni sekulárními vůdci. V 11. století reformní papežové, jako byl Gregory VII, pracovali energicky na vymýcení této praxe, a skutečně, simony začala klesat. 16. stoletím, incidenty simony byly nemnoho a daleko mezi.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos