Nový

Bella Abzugová

Bella Abzugová


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Bella Savitzky (Abzug) se narodila v New Yorku 24. července 1920. Poté, co navštěvovala místní veřejné školy, získala v roce 1945 titul z právnické fakulty Kolumbijské univerzity.

Přijat do New York Bar v roce 1947, Abzug se soustředil na případy odborů a občanských práv. To zahrnovalo případ Willie McGee. McGee, šestatřicetiletý černý řidič kamionu z Laurelu ve státě Mississippi, byl usvědčen ze znásilnění bělošky navzdory důkazům, že tento pár měl vztah čtyři roky. Proces trval necelý den a porotě trvalo necelé tři minuty, než vynesl verdikt, a soudce odsoudil McGeeho k popravě. Abzug tvrdil, že žádný běloch nebyl nikdy odsouzen k smrti za znásilnění na hlubokém jihu, zatímco za posledních čtyřicet let bylo za tento trestný čin popraveno 51 černochů.

Navzdory celonárodní kampani vedené Americkou komunistickou stranou byl McGee popraven 8. května 1951. Tvrdil to James Cogley napsal v Commonweal: „Komunisté se rázně hlásili k McGeeově věci, ale jejich podpora je v dnešní době spíše polibek smrti.“ Mary Mostertová, píše Národ souhlasil: „Willie McGee byl usvědčen, protože byl černý a podporovaný komunisty, nikoli na žádném přesvědčivém důkazu.“

Abzug také zastupoval velký počet levicových aktivistů, kteří byli pronásledováni Josephem McCarthym a Výborem pro neamerické aktivity (HUAC). Během tohoto období byl Abzug popsán McCarthym jako jeden z nejpodvratnějších právníků v zemi.

Abzug, silný odpůrce vietnamské války, byla iniciátorkou hnutí Women Strike for Peace Movement, které bylo založeno v roce 1961.

Abzug, člen Demokratické strany, byl zvolen do 92. kongresu. Byla také úspěšná v 93. a 94. a sloužila v období od ledna 1971 do ledna 1977. Během tohoto období propagovala okamžité stažení americké armády z Vietnamu, zákon o svobodě informací, občanská práva homosexuálů a lesbiček, dodatek o rovných právech a komplexní péči o dítě.

Abzug byla neúspěšnou kandidátkou na nominaci do Senátu Spojených států v roce 1977. Byla spolupředsedkyní Národního poradního výboru pro ženy (1978–79) a spoluzakladatelkou Organizace pro životní prostředí a rozvoj žen (WEDO). Bella Abzug zemřela v New Yorku dne 31. března 1998.

Rosalee McGee, drobná 28letá žena, která vypadala mnohem starší, nikdy předtím nebyla z Mississippi. V prvním kole své cesty letadlem z Jacksonu do New Yorku, mnoho hodin v těch předletových dnech, zapomněla přinést oběd, který jí zabalili sousedé, a přijela hladová. Letušky usilovně nabízely jídlo, které odmítla, aniž by tušila, že jsou zdarma.

Z jejího vyprávění o životě v Laurelu a vzniku znásilnění proti jejímu manželovi se začaly objevovat hrůzostrašné kontury útlaku na hlubokém jihu. Pokud by McGeeho popravili, řekla by, byl by třetím mužem v její rodině, který násilně zemřel rukama bílé Mississippi. „Viděl jsem svého synovce zlynčovaného šesti bílými kapucíny a můj bratranec byl usmrcen na elektrickém křesle.“

Paní Hawkinsová, bílá žalobkyně, pronásledovala McGeeho roky neúnavně, řekla paní McGeeová. „Lidé, kteří neznají Jih, nevědí, co by se stalo Williemu, kdyby jí řekl ne. Dole na jihu řekneš takové ženě ne a ona stejně bude plakat znásilnění. Co jiného by tedy Willie mohl udělat? "Proto jsem se na Willieho nikdy nezlobil."

Nakonec, po letech souhlasu s paní Hawkinsovou, se McGee rozhodl tuto aféru přerušit. V tu chvíli stiskla nálož znásilnění. Podle jejího svědectví u soudu McGee přišla do její ložnice uprostřed noci; neplakala, řekla ze strachu, aby nevzbudila manžela a dítě, které spalo ve vedlejší místnosti.

Nedávný případ Willieho McGeeho byl nápadnou ilustrací zoufalé taktiky, kterou komunisté používali, aby získali půdu pro svou věc. Utratili nejméně 100 000 dolarů na obranu Willie McGee, osvědčeného násilníka, ne proto, že by jim na obžalovaném cokoli záleželo, ale odvážně a drze se snažili vytvořit neúctu k právu a pořádku mezi černochy v celém národě, a zejména v jižních státech . Komunisté vypráví o černošské situaci ve všech vzdálených koutech země. Je to jejich největší zbraň proti Marshallovu plánu a staví nás do falešného světla, zejména do žlutých a černých ras.

Komunistům z celého světa se případ Willieho McGeeho stal spolehlivou propagandou, která je vhodná k vyvolání rasového napětí doma a k tomu, aby americká spravedlnost měla oči v zahraničí. Vyvolalo to komunistické vedení. Komunističtí liniové a signatáři manifestů v Anglii, Francii, Číně a Rusku požadovali osvobození Willieho. Nejen komunisté křičeli. V New Yorku podepsal Albert Einstein noviny, které protestovaly proti justičnímu omylu. Paní McGeeová, zajatkyně komunistů, vystoupila na stranických shromážděních.

Jsou tací, kteří říkají, že jsem netrpělivý, impulzivní, upřímný, hrubý, vulgární, drzý a suverénní. Ale ať jsem jakákoli - a to by mělo být na začátku velmi jasné - jsem velmi vážná žena.


Bella Abzug - Historie

Bella S. Abzugová, New Yorkerka, feministka, protiválečná aktivistka, politička a právnička, zemřela včera v Columbia-Presbyterian Medical Center na Manhattanu. Bylo jí 77.

Zemřela na komplikace po operaci srdce, řekl Harold Holzer, který byl jejím mluvčím, když sloužila v Kongresu. Řekla, že byla hospitalizována několik týdnů a byla ve špatném zdravotním stavu.

Paní Abzug reprezentovala západní stranu Manhattanu tři volební období Kongresu v roce 1970. Přinesla s sebou agresivní a bujarou politiku, která z ní udělala národní charakter. Často se jí říkalo jen Bella, byla všude rozpoznatelná podle velkých klobouků a hlasu, který podle Normana Mailera „mohl uvařit tuk z řidiče taxíku a zkrčit krk“.

Postavila se proti válce ve Vietnamu, bojovala za to, čemu se tehdy říkalo osvobození žen a žen, a byla jednou z prvních, kdo vyzval k obžalobě prezidenta Richarda M. Nixona. Ještě dlouho poté, co to přestalo být v módě, označila svoji politiku za radikální. Během své poslední kampaně pro Kongres v roce 1986 řekla The New York Times: „apos & apos nejsem centrista. & Apos & apos

Bella Abzugová byla zakládající feministka a trvalá. Paní Abzugová byla v pohybu a závratných, sloganových počátcích, stejně jako Betty Friedan a Gloria Steinem, ikonou, klobouk poskakující před kamerami na pochodech a shromážděních.

Poté, co v lednu 1977 odešla z domu, pracovala ještě dvě desetiletí pro práva žen a žen. Založila mezinárodní skupinu žen a aposs, která pracovala na otázkách životního prostředí. A byla vedoucí konference nevládních organizací, která byla paralelní se čtvrtou Světovou konferencí OSN o ženách v Pekingu v roce 1995.

Dokonce i poté pokračovala v píchání. Bývalý prezident George Bush na soukromé návštěvě Číny, která se shodovala s konferencí v Pekingu, řekl na setkání vedoucích pracovníků výroby potravin: „apos & apos Je mi trochu líto Číňanů, když kolem pobíhala Bella Abzug. Bella Abzug je jednou z těch, které vždy představovaly extrémy ženského hnutí apos. & Apos & apos

Když bylo řečeno o poznámce pana Bushe, paní Abzugová, 75 let na invalidním vozíku, odpověděla: „apos & aposHovoril skupinu hnojiv? To & aposs vhodné. & Apos & apos

Její silná osobnost a přímý způsob chování z ní udělaly hromosvod pro kritiku těch, kteří se postavili proti myšlence uspořádat konferenci pro ženy a apossy. Poté, co Bob Dole, tehdejší vůdce většiny Senátu, řekl, že si nedokáže představit, proč by se někdo chtěl zúčastnit konference, které předsedá Bella Abzugová, a ona odpověděla, že schůzku nevedla ona, ale prostě se zúčastnila více než 30 000 dalších žen jak nejlépe dosáhnout stejných práv.

Ale většina z toho, pro co paní Abzugová agitovala - práva na potraty, denní péče, zákony proti diskriminaci v zaměstnání - byla v té době hlavním politickým tarifem.

V Kongresu byla & apos & aposhe první téměř ve všem, ve všem, na čem kdy záleželo, & apos & apos řekla Esther Newbergová, první administrativní asistentka paní Abzugové a jedna z mnoha zaměstnanců, kteří odešli, ale zůstali oddaní. & apos & apos Byla první, kdo volal po obžalobě Richarda Nixona, nejprve vyzval k ukončení války. & apos & apos

Paní Abzugová si snadno vytvořila nepřátele - & apos & apos 'Někdy to vzal klobouk a ústa, & apos' paní Newbergová - ale paní Abzug to chápala jako důsledek odmítnutí kompromisu a také sportovní záležitosti. Paní Abzugová o svém pobytu ve Sněmovně napsala do deníku, který vyšel v roce 1972 jako „apella“, „bella“ a „apos & apos & apos“ trávím celý den vymýšlením, jak porazit stroj a vyřadit kecy ze struktury politické moci.

Neúnavně pracovala na organizování a budování koalicí. Zakladatelka iniciativy Women Strike for Peace a National Women & aposs Political Senátor strávila celý život podněcováním ke změně, s právnickým nadšením pro politické kanály, prostřednictvím organizací z P.T.A. do OSN.

Snadno se také spřátelila. & apos & aposShe & aposs divoká a intenzivní a zábavná, & apos & apos řekla její dlouholetá přítelkyně Gloria Steinem. & apos & aposBere každého vážně. Když se s tebou urputně hádá, začne to, protože tě bere vážně. A ona je ochotná změnit názor. To je tak vzácné. & Apos & apos

Její první řeč, ve stanici metra

Bella Savitzky Abzug se narodila 24. července 1920 v Bronxu, druhá dcera židovských přistěhovalců z Ruska. Její otec Emanuel Savitzky, kterého paní Abzug později označila za „apos“ aposthis humanistického řezníka, & apos & apos provozoval (a pojmenoval) trh s masem Live and Let Live na Deváté třídě na Manhattanu.

Řekla, že od svých 11 let věděla, že chce být právničkou, a nedlouho poté pronesla svůj první veřejný projev ve stanici metra, když sbírala pro sionistickou mládežnickou organizaci. Šla z Hunter College, kde byla prezidentkou studentského sboru, na právnickou fakultu Columbia University, kde byla redaktorkou The Law Review, do praxe zastupující odborové pracovníky.

Paní Abzugová do té doby vysledovala nošení jejích klobouků se širokým okrajem. Jednou si vzpomněla: & apos & apos Když jsem byl mladý právník, chodil jsem do kanceláří lidí a aposs a oni vždycky říkali: & aposPosaďte se zde. Čekáme na právníka. A pracující ženy nosily klobouky. To byl jediný způsob, jak by tě brali vážně.

& apos & aposPo chvíli se mi začaly líbit. Když jsem se dostal do Kongresu, udělali z toho velkou věc. Tak jsem se díval. Chtěli, abych to nosil, nebo ne? Nechtěli, abych to nosil, tak jsem to udělal. & Apos & apos

Po celou dobu byla levičákem a agitátorem. Později, rozhořčena svými pomocníky z Kongresu, napsala: & apos & aposI just don & apost nechápu mladé lidi dnes, zcela upřímně. Náš boj byl politický, ideologický a ekonomický a cítili jsme, že bychom sami ze sebe nemohli něco udělat, pokud bychom nezlepšili společnost. Viděli jsme ty dva pohromadě. & Apos & apos

V padesátých letech minulého století se advokátní praxe paní Abzugové obrátila k dalším případům označeným levicí. Jedním z klientů byl Willie McGee, černý Mississippian usvědčený ze znásilnění bílé ženy a odsouzený k smrti. Paní Abzugová, která byla v té době těhotná, argumentovala případem v Mississippi, zatímco jí vyhrožovaly skupiny bílých rasistů. Ačkoli Nejvyšší soud popravu dvakrát zastavil, pan McGee byl nakonec popraven.

Zastupovala také lidi obviněné z komunistických aktivit senátorem Josephem McCarthym a aposským kongresovým výborem a jeho protějškem v Albany.

V šedesátých letech se paní Abzugová stala protiválečnou aktivistkou. Zakladatelka organizace Women Strike for Peace se stala její hlavní lobbistkou, protestovala proti jadernému testování a později i ve válce ve Vietnamu. Zorganizovala povstalecké demokraty i do dalších skupin a stala se vůdkyní hnutí proti prezidentovi Lyndonovi B. Johnsonovi a výraznou postavou prezidentské kampaně senátora Eugena McCarthyho v roce 1968.

Během těch let začala paní Abzugová navigovat v newyorské politice. Ona a její manžel Martin se přestěhovali z Mount Vernon, předměstí Westchesteru, kde vychovali své dvě dcery, do městského domu na 37 Bank Street v Greenwich Village. V roce 1970 paní Abzugová kandidovala do Kongresu.

19. okrsek, který se proplétal od dolního Manhattanu po západ 80 let, měl ke každému republikánovi čtyři registrované demokraty a v Kongresu jej po sedm volebních období zastupoval solidní, ale dosti ospalý liberál Leonard Farbstein. Paní Abzugová vyhrála demokratické primárky s 54 procenty hlasů.

Kampaň se stala křižáckou výpravou pro ženy

V tomto okamžiku se Bella Abzug stala národními zprávami, zábleskem místní barvy v politickém roce. Zdálo se, že je všude, tleská záda a bodá bicepsy. Sídlo její kampaně vedle Lion & aposs Head, baru spisovatelů a apo a novinářů v Greenwich Village, bylo také centrem denní péče o její legie dobrovolnic. Křížová výprava žen a aposs vedla značnou, i když někdy posměšnou pozornost.

Ačkoli nakonec získala 55 procent hlasů, měla skutečnou republikánskou opozici, neobvyklou v době, kdy hlavní politická akce New Yorku spočívala v tom, že se různé demokratické frakce navzájem protínaly. Republikánsko-liberálním kandidátem byl Barry Farber, známý moderátor rozhlasové talk show. Pan Farber nakreslil mnoho demokratů, kteří nesnášeli pana Farbsteina a jeho ponížení nebo je prostě odradil styl paní Abzugové.

Ke svému zuřivosti pan Farber obvinil paní Abzugovou, která prosazovala přímá jednání mezi Izraelci a Araby, z toho, že označila její podporu Izraele. Ještě roky poté tvrdila, že uvádí své židovské pověření, datované do dětství: její rodina byla náboženská a pravidelně chodila do synagógy (i když jí vadilo, že ženy byly odsunuty do zadních řad balkonu), studovala hebrejštinu a byl na nějaký čas zapsán do Židovského teologického semináře.

Když paní Abzugová odešla do Washingtonu, hledala schůzku s výborem pro ozbrojené služby. Chtěla rezoluci vyzývající k okamžitému stažení z Vietnamu a slíbila, že se ujme vojensko-průmyslového komplexu. Chtěla ukončit předlohu. Chtěla, aby národní zdravotní pojištění, peníze na centra denní péče a bydlení a další peníze na New York City byly všechny placeny miliardami, které byly vyčerpány z rozpočtu Pentagonu a apossu.

Málo toho dostala, ale během příštích šesti let byla apos & aposhe neúnavná, & apos & apos, paní Newbergová vzpomínala. & apos & apos Hodně křičela, jen proto, že nemohla & apost zvládnout všechno. & apos & apos A pokud nemohla & apost, řekla paní Newbergová, bylo to částečně proto, že & apos & aposher agenda byla pro její okamžik příliš čistá. & apos 'apos

Paní Abzugová se skutečně stala expertkou na parlamentní pravidla, pracovala s nimi obratně a byla skvěle připravena na každé hlasování, slyšení a plivání výborů. „Apos & apossunshine law“ a „apos“ vyžadující, aby se řídící orgány veřejně scházely, vyšly z podvýboru, v jehož čele byla. Vybírala prostředky pro New York od výboru pro veřejné práce. Byla spoluzakladatelem novely rovných práv žen a aposs. Byla jedním z nejzajímavějších osvícených zákonodárců, kteří kdy v Kongresu sloužili, & apos & apos řekl zástupce Charles B.

Paní Abzugová se od prvního dne na Capitol Hill-v den, kdy děsila své kolegy tím, že představila své vietnamské usnesení-vysmívala Kongresovému klubu, seniorskému systému, válcování kulatiny a škrábání. Nešetřila kolegy demokraty, když mluvila o liberálech, obvykle to bylo odmítavě. Otrávila vedení Sněmovny kvůli jmenování výborů a hlasování.

Otrávila také prezidenta. Pozvána na recepci do Bílého domu Richarda Nixona a apos, přijala (při psaní do deníku & apos & apos 'Kdo chce poslouchat jeho zbožné idiotství?

Pro všechny její zábrany proti demokratům, kteří spolu vycházeli, ji mluvčí Thomas P. O & aposNeill označil za jeden ze svých tuctů pomocných bičů a podle většiny věcí dobře fungovala s některými nejkrutějšími přípravky ve Sněmovně.

Přesto zpráva Ralpha Nadera z roku 1972 odhaduje, že sponzorování opatření paní Abzugovou často stálo 20 až 30 hlasů. Její pověst dráždivce pocházela ze všech stran. Jimmy Breslin psal o pracovníkovi kampaně, který jednou v noci opravil Lví hlavu, držel se za bok a přísahal, že už nikdy nebude pracovat pro paní Abzugovou. & apos & apos Udeřila mě pěstí, & apos & apos, vysvětlil, v hádce kvůli plánování. Další den, oznámil pan Breslin, paní Abzugová zavolala pobočníka. & apos & aposMichael, zavolal jsem se omluvit & apos & apos řekla. & apos & apos

Pan Breslin také líčil úvod kongresmanky a aposse Sol Linowitzovi, bývalému předsedovi Xerox Corporation a svítidlu Demokratické strany: & apos & aposJste muž, který býval hlavou Xeroxu? & Apos & apos Paní Abzugová. & apos & aposTo & aposs správně, & apos & apos pan Linowitz odpověděl. & apos & aposm Jsem rád, že jsem se setkal s velkým výstřelem, & apos & apos paní Abzug řekla. & apos & aposm v háku 35 000 $ na mé kampani. & apos & apos

Paní Abzugová uznala osamělost ve svých letech v Kongresu. & apos & apos Mimo Martina a děti se v tuto chvíli necítím velmi spřízněn s většinou lidí, & apos & apos napsala v roce 1971. & apos & apos Cítím se v sociálních situacích oddělen. Vždy přemýšlím o jiných věcech, o Kongresu, o problémech, o politické koalici, kterou se snažím zorganizovat. Nikdy mě to neopustí Dokonce mám problémy s některými ze svých nejbližších přátel, i když bůh ví, že je stále miluji, i když to nevědí. & Apos & apos

Vždy se vracela na Manhattan, aby trávila víkendy se svým manželem.

Provdala se za Martina Abzuga v roce 1944. Oba Newyorčané se setkali v autobuse v Miami, když byli oba na cestě na koncert Yehudi Menuhina. Pan Abzug, makléř a autor dvou vydaných románů, neměl o politiku téměř žádný zájem. V rozhovoru v roce 1970 zamumlal, zatímco jeho manželka byla venku z místnosti, & apos & apos'Politická chyba je zvědavá chyba. & Apos ' . & apos & apos

Korozivní ambice brání kariéře

Vlastní ambice paní Abzugové a aposse byla pro mnoho lidí příliš žíravá, dokonce - nebo, možná, zvláště - pro její kolegy z newyorských demokratů. Když státní zákonodárce v roce 1972 rozřezal její čtvrť, vyzvali ji, aby vyzvala jednoho ze dvou konzervativních úřadujících demokratů v sousedních okresech, představitele Johna J. Rooneyho nebo zástupce Johna M. Murphyho. Místo toho se postavila proti liberálnímu demokratovi Williamovi Fittsovi Ryanovi ve 20. okrese, zahrnujícím Upper West Side a sekci Riverdale v Bronxu.

Primářka byla pro paní Abzugovou hořká a nakonec i politicky nákladná. Bill Ryan byl jedním z prvních hrdinů městských povstaleckých demokratů, raný odpůrce války ve Vietnamu a skutečně oblíbený muž, který, jak věděli jeho voliči, vedl galantní boj proti rakovině.

Pan Ryan porazil paní Abzugovou v demokratických primárkách, ale zemřel před všeobecnými volbami. Demokratický krajský výbor jmenoval paní Abzugovou jako kandidátku na jeho místo, ale byla vyzvána vdovou po panu Ryanovi a aposovi Priscillou, která běžela na liberální linii. Paní Abzugová v listopadu vyhrála, ale udělala si oddané nepřátele, kteří věřili, že je přehnaně agresivní politička, která neváhá zaútočit na kohokoli, kdo se jí postaví do cesty. O deset let později jí bylo odepřeno místo ve státní delegaci na pololetní konferenci národní strany a apossu, protože představitelé New Yorku ji považovali za rušivou.

V roce 1976 se vzdala svého sněmovního křesla a kandidovala do Senátu. V primárkách prohrála s Danielem Patrickem Moynihanem s náskokem pouhého 1 procenta. Rychle následovaly další dvě kampaně. (V rozhovoru z roku 1978 řekla: & apos & aposI & aposm a politician. I run for office. prohrál, opět jen o 1 procento, s málo známým republikánem S. Williamem Greenem.

Byla jmenována spolupředsedkyní národního poradního výboru pro ženy prezidenta Jimmyho Cartera a aposse a poté, poté, co s ním nesouhlasila ohledně hospodářské politiky, byla odvolána. Většina členů výboru na protest rezignovala. Paní Abzugová, bez omluvy, pokrčila rameny a „apos & aposI“ si musím najít další velkou, neplatící práci. & Apos & apos

Její další a poslední kampaň byla v roce 1986, tentokrát za sídlo domu ve Westchester County. Získala primární v výbuchu starého, bouřlivého stylu kampaně, ale v listopadu prohrála s Josephem J. DioGuardim, republikánským úřadujícím úřadem.

Během této kampaně zemřel Martin Abzug. Její přátelé říkali, že se paní Abzugová nikdy nevzpamatovala. O devět let později řekla, „apos & aposI haven & apost were since the same same since. & Apos & apos

Byla tam ještě jedna nabídka na úřad, na její staré sídlo House na Upper West Side, když oznámila svou kandidaturu na náhradu představitele Teda Weisse po jeho smrti těsně před volbami v roce 1992. Ale na stranickém sjezdu byla rychle vyřazena z pole.

Během příštího desetiletí trpěla paní Abzugová špatným zdravotním stavem, včetně rakoviny prsu, ale pokračovala v advokacii a práci pro skupiny žen a apossů. Napsala knihu & apos & aposGender Gap, & apos & apos se svým starým přítelem Mimem Kelberem. Založila lobbistickou skupinu Women U.S.A. a založila Women & aposs Environment and Development Organization, skupinu, která spolupracuje s mezinárodními agenturami.

Kromě dcer, Evy a Liz, po paní Abzugové zůstala její sestra Helene Alexanderová z Great Neck, N.Y.

& apos & aposve byly popsány jako tvrdá a hlučná žena, bojovnice za ceny, nenávidějící muže, říkáte si to, & apos & apos paní Abzug o sobě řekla v & apos & aposBella. & apos & apos & apos & apos & apos & apos

& apos & apos Jsou tací, kteří říkají, že jsem netrpělivý, impulzivní, uppity, hrubý, profánní, drzý a panovačný. Ať už si dovolím některou z těchto věcí nebo všechny, můžete se rozhodnout sami. Ale ať jsem jakákoli - a to by mělo být na začátku velmi jasné - jsem velmi vážná žena. & Apos & apos


Seznamte se se ženou za dnem rovnosti žen

26. srpna 1970 pochodovalo 50 000 žen po New York City a rsquos Fifth Avenue v nepopiratelném projevu síly feminismu druhé vlny. Oslavovali 50. výročí 19. dodatku, který poskytoval americkým ženám volební právo, ale také protestovaly proti limitům a očekáváním kladeným na americké ženství, požadovaly změny v politice péče o děti a potratů a v oblasti vzdělávání a pracovních příležitostí. Mnozí se toho dne vzdali svých obvyklých domácích povinností a duchovní sestry po celé zemi pořádaly sit-iny a převzetí čistě mužských barů.

Jeden rok až den po březnovém stávky Women & rsquos za rovnost přijal Kongres usnesení, které označilo 26. srpen za Den rovnosti žen a rsquos, a o 45 let později je tento den okamžikem, kdy je třeba počítat s tím, jak daleko se práva žen a rsquos dostala a jak daleko ještě musí jít.

Ačkoli ve skutečnosti je mnoho žen, kterým je třeba poděkovat za založení Dne rovnosti žen a rsquos a datování zpět sufragistům, kteří se shromáždili v Seneca Falls v roce 1848, a nejvíce odpovědnou ženou byla kongresmanka Bella Abzugová, demokratka z New Yorku, která představila návrh zákona, který formálně stanoví den uznání.

Abzug & rsquos prosazovala Den rovnosti žen a rsquos byl ve skutečnosti mnohem více symbolický než mnoho konkrétnějších politik, které uskutečnila během šesti let v Kongresu, nemluvě o dvou dekádách před jejím zvolením, které strávila jako právnička boj za lidská práva a občanská práva. Zatímco v Kongresu spoluzaložila Národní ženský politický klub pro ženy a rsquos spolu s Betty Friedan, Gloria Steinem a Shirley Chisholm, pracující na zajištění více volených pozic pro ženy v politice. Později představila první federální zákon o právech homosexuálů spolu s budoucím starostou New Yorku Edem Kochem. Neúspěšné nabídky na starostu Senátu a New Yorku stěží zpomalily její roli a ona by pokračovala v boji za stejná práva až do své smrti v roce 1998.

Ale Abzugová si pamatuje jak pro své úspěchy, tak pro způsob, jakým si je uvědomovala: ani tiše, ani zdvořile, děkuji mnohokrát. Byla známá tím, že byla drzá a otevřená, na stránkách TIME popsána jako & ldquotruculent a odvážná & & rdquo s přízvukem New Yorku Norman Mailer řekl “could tuk z taxikáře ’s krk. & Rdquo Mluvila, téměř vždy , zpod širokého klobouku, který začala nosit v jejích raných dobách jako právnička, když byla opakovaně zaměňována za sekretářku. Jak o ní napsal TIME pouhých 10 dní před přijetím usnesení z roku 1971: & ldquoNikdo, přítel nebo nepřítel, nepopírá, že Bella Abzug má určitou přítomnost. & Rdquo


Dělat rozdíl

Bella Stavisky navštěvovala čistě ženskou střední školu v západním Bronxu, kde byla zvolena prezidentkou své třídy. Pak šla

Bella Abzug se rozhodla, že pokud se stane právničkou, dokáže lidem pomoci víc. Vstoupila na Columbia Law School, kde se stala redaktorkou Columbia Law Review. Po absolutoriu v roce 1947 pracovala jako pracovní právnička a zastupovala pracovníky v oblasti občanských práv. Ve dnech následujících po druhé světové válce se zavázala pomáhat chudým lidem získat spravedlnost a slušný život.

V padesátých letech se Abzug hluboce zapojil do raného hnutí za občanská práva. V roce 1950 souhlasila s obranou afroamerického muže jménem Willie McGee. McGee byl obviněn ze znásilnění bílé ženy, se kterou měl poměr, byl shledán vinným a odsouzen k trestu smrti podle přísných zákonů platných v té době v Mississippi. Přestože případ prohrála, Abzugovi se podařilo o dva roky oddálit popravu muže tím, že se proti rozsudku dvakrát odvolala k Nejvyššímu soudu.

Na konci šedesátých let Abzug nadále dělala, co mohla, aby pomohla etnickým menšinám, skupinám žen a chudým. Během těchto let se stala aktivní v Demokratické straně. Po Chicagské demokratické úmluvě v roce 1968 se spojila s dalšími podobně smýšlejícími demokraty, aby založili Novou demokratickou koalici. Rovněž se připojila k hnutí za zákaz jaderného testování, hnutí, které se stalo spíše protiválečným hnutím, protože Spojené státy prohloubily své zapojení do války ve Vietnamu (1955 �). V této válce Spojené státy podporovaly antikomunistickou vládu Jižního Vietnamu v boji proti převzetí moci komunistickou vládou Severního Vietnamu.


Kdo byla Anne Frank?

Nacistické Německo 1933-1939: Počáteční fáze pronásledování

Moje židovské učení je neziskové a spoléhá na vaši pomoc

Výňatek se svolením archivu Jewish Women & rsquos (JWA). Další informace o Belle Abzug najdete na online výstavě JWA & rsquos Women of Valor.

& ldquo Někdy jsem se zeptala, když jsem se stala feministkou, a obvykle odpovídám: & lsquo Den, kdy jsem se narodila. & rsquo Pokud jsem se narodila jako rebelka, připisuji to svému rodinnému dědictví. & rdquo & ndashBella Abzug

Raný úder za osvobození

Bella Abzug se narodila v roce 1920 v Bronxu. Už jako malá dívka byla Bella naladěna na nerovnost ve svém náboženském dědictví. & ldquoByli jsme náboženská rodina. Můj dědeček chodil dvakrát denně do synagogy a kdykoli jsem nebyl ve škole, vzal mě s sebou. Naučil jsem se recitovat slavnostní hebrejské modlitby jako takový čaroděj, že mi vždy dával za cíl ukázat se svým přátelům a hellip. Během těchto návštěv v synagoze jsem si myslel, že jsem měl první myšlenky jako feministická rebelka. Nelíbil se mi fakt, že ženy byly zaslány na zadní stranu balkonu. & Rdquo

Když její otec zemřel, Belle bylo jen 12. Ačkoli zvyk říkat Kaddish je tradičně vyhrazena pro syny, stála každý rok jeden rok v synagoze a pronesla smuteční modlitbu. & ldquo Při zpětném pohledu to popisuji jako jeden z prvních úderů za osvobození židovských žen. Ale ve skutečnosti mi nikdo nemohl zabránit v plnění povinnosti tradičně vyhrazené pro syna, v poctě muži, který mě naučil milovat mír, který mě vzdělával v židovských hodnotách. Takže bylo štěstí, že to nikdo nikdy nezkusil (& ldquoBella na Bellu, & rdquo Okamžik, sv. 1,7, 1976). & Rdquo

Pět centů v metru

& ldquo Když jsem byl mladý, nebylo snadné zpochybnit tradice právnické fakulty Harvardu. Když mi bylo deset, rozhodl jsem se, že chci být právníkem, a na univerzitě Walton High School a Hunter College jsem byl zvolen prezidentem studentského sboru, což bylo dobré školení pro právo. Všichni mi říkali, že pokud chci být přijat jako právník, mám jít na nejlepší právnickou školu, ale když jsem se přihlásil na Harvard, dostal jsem dopis, že ženy nepřijímají. & Rdquo

& ldquoV roce 1942 tvořily ženy pouze 3 procenta národních a rsquosských právníků. Byl jsem pobouřen (I & rsquove vždy měl slušný pocit pobouření), tak jsem se obrátil na svou matku. V té době neexistovalo žádné hnutí pro ženy a rsquos, a tak jste se obrátili o pomoc na svou matku. & lsquoProč vlastně chceš jít na Harvard? & rsquo zeptala se. & lsquoIt & rsquos daleko a můžete si & rsquot dovolit jízdné. Přejít na Columbia University. Pravděpodobně vám poskytnou stipendium a za pouhých pět centů se tam dostanete metrem (Gender Gap: Bella Abzug & rsquos Guide to Political Power for American Women(Houghton Mifflin, 1984). & Rsquo & ldquo

Abzug poté pracoval dalších dvacet pět let jako právník, specializoval se na práva práce a nájemců a rsquo a případy občanských práv a svobod. Během McCarthyho éry byla jednou z mála zástupců ochotných bojovat proti House Un-American Activities Committee. Zatímco provozovala vlastní praxi, vychovávala také dvě dcery společně se svým manželem Martinem.

Ženy po celé zemi

V letech 1960 a rsquos Abzug pomohl zahájit celostátní stávku žen za mír (WSP) v reakci na americké a sovětské jaderné zkoušky a brzy se stal důležitým hlasem proti válce ve Vietnamu.

WSP & rsquos mírovou práci, a ldquoflow přirozeně do kampaně s cílem dostat americké jednotky z Vietnamu, & rdquo a Abzug byl aktivní jak na národní a ndashlobbying a vedoucí delegací WSP do Washingtonu & ndashand místně. Na Manhattanu organizovala mírové akční výbory a budovala koalice mezi & lququee mírovým hnutím, liberálními demokraty a republikány, skupinami žen a rsquos, chudými lidmi, černochy a dalšími menšinami a mladými lidmi a rdquo, aby tlačily na kandidáty, aby přijali protivietnamské postoje. Abzug pokračovala ve své vlivné politické práci za mír po celá šedesátá léta, až se nakonec v roce 1970 rozhodla kandidovat sama (Gender Gap: Bella Abzug & rsquos Guide to Political Power for American Women(Houghton Mifflin, 1984).

Vášnivá politika

Tossing aside the conventional advice that newcomers ought to keep quiet, Congresswoman Abzug was an outspoken advocate and activist from the start. On just her first day in office, she introduced a resolution demanding a set date for withdrawal from Vietnam. With her passionate politics and famous hats, the charismatic Abzug immediately captured the nation&rsquos attention. But with that fame often came a furious backlash, and many in the press claimed she was too &ldquoirritating&rdquo and &ldquobrash,&rdquo too unwomanly to be effective.

Abzug&rsquos reputation inside Congress was an entirely different story. &ldquoWithout a doubt, the hardest working Member,&rdquo she was always prepared on the issues. She built strong coalitions and developed &ldquobrilliant, effective&ndashand winning&rdquo strategies, particularly through her mastery of the arcane Rules of the House. Abzug won even her staunchest enemies respect with her dedication and determination. By her third term, she had become one of the most powerful members of the House, and was voted third more influential Congressperson by her colleagues&ndashbehind only Speaker Carl Albert and Majority Whip Tip O&rsquoNeill.

Congress&rsquos Hardest Working Member

A leader of the women&rsquos movement, Abzug was a vigilant sponsor of the Equal Rights Amendment and continually struggled to pass legislation on issues like childcare and abortion. She succeeded in pushing through a number of feminist amendments and bills including the Equal Credit Act, providing women with fair access to consumer credit, Title IX regulations, and the enforcing equal opportunity for women in federally funded educational institutions. Abzug was also one of the founders of the National Women&rsquos Political Caucus.

When she was not fighting for an end to the Vietnam War or for women&rsquos rights, Abzug was making other important contributions. A committed environmentalist, she co-authored the Water Pollution Act of 1972, and was a staunch supporter of affordable public transportation. She called for freedom for Soviet Jewry, supported aid to Israel, and led the fight to condemn the UN General Assembly&rsquos 1975 resolution equating &ldquoZionism with Racism.&rdquo In 1974, Abzug introduced the first Federal bill to support gay and lesbian civil rights. She co-authored the groundbreaking Freedom of Information Act as well as other landmark legislation to guard against Federal agencies&rsquo abuse of power. She was also the first to call for the impeachment of President Nixon. And in her six years as Congresswoman, she brought a total of almost 6 billion dollars in funding to New York State.

On November 18, 1977, 20,000 women, men, and children gathered in Houston to witness an unprecedented event: the first federally-funded National Women&rsquos Conference.

Over the course of three days, a diverse group of 2,000 delegates ratified a National Plan of Action dealing with everything from the Equal Rights Amendment to Civil Rights to disarmament. This set of recommendations was then presented to the White House and to Congress.

Because the bill which created the &ldquoSpirit of Houston&rdquo event mandated &ldquospecial emphasis on the representation of low-income women, members of diverse racial, ethnic, and religious groups, and women of all ages,&rdquo a large portion of funding was spent on grants enabling women to attend. The result was one of the few truly representative national gatherings in U.S. history.

In 1990, Bella moved on to co-found the Women&rsquos Environment and Development Organization (WEDO), an international activist and advocacy network. As WEDO president, Abzug became an influential leader at the United Nations and at UN world conferences, working to empower women around the globe.

Passing the Torch

Bella Abzug died in 1998, at the age of 77. Tributes to Abzug included an unprecedented memorial meeting in the UN General Assembly chamber. There Kofi Annan, UN Secretary-General, pledged to ensure that the doors Bella had opened would, &ldquoremain open from this day forth. Bella&rsquos legacy shall endure (WEDO Novinky a pohledy, June 1998).&rdquo

At Abzug&rsquos funeral, Geraldine Ferraro phrased it another way: &ldquoShe didn&rsquot knock politely on the door. She didn&rsquot even push it open or batter it down. She took it off the hinges forever.&rdquo

Remembrances from both friends and enemies filled the press. Hillary Clinton told of women around the world introducing themselves as, &ldquothe Bella Abzug of Russia, or&hellip the Bella Abzug of Uganda,&rdquo while her husband commented that, &ldquoOur society is more just and compassionate,&rdquo because Abzug, &ldquolived and worked among us.&rdquo


Bella Abzug Began Her Career as an Anti-Racist Lawyer

As an outspoken lawyer, the future congresswoman defended a Black man accused of raping a white woman.

July 24 marks the 100th anniversary of the birth of Bella Abzug. As Kathy Rodgers of the National Organization for Women wrote after Abzug’s death in 1998, she is probably best remembered as a feminist congresswoman. During her time in office, from 1971 to 1976, she pushed against gender discrimination and for abortion rights, housing, child care, and peace.

From her childhood, Rodgers writes, Abzug broke down gender lines, playing marbles in the street with boys and saying Kaddish for her father, defying the tradition that barred women from that role.

As historian Leandra Zarnow argues, Abzug’s feminism was what Kimberlé Crenshaw might call “intersectional,” a term Crenshaw coined in 1989. Inspired by her family’s Jewish values and her membership in leftist Popular Front organizations, Abzug focused her legal career on labor and civil rights issues.

In 1948, the Civil Rights Congress (CRC) hired her to defend Willie McGee, a Black Mississippi man accused of raping a married white women, Wiletta Hawkins.

Prior to Abzug’s hiring, McGee had already been convicted twice. Abzug traveled to Mississippi and assembled a new team of lawyers, but with no more luck. Despite McGee’s testimony that police had coerced his confession, another jury convicted him.

In 1951, Abzug and the CRC got another chance to appeal. Working with progressive Florida lawyer John Coe, Abzug introduced new lines of defense that others had seen as too explosive. They pointed out that Mississippi had historically applied the death penalty in rape cases only to Black men. And they argued that McGee and Hawkins had been engaged in a consensual affair.

McGee and his wife, Rosalee, put forward this second narrative. They said that the affair began while McGee was working for Hawkins and her husband, Troy, as a handyman and gardener. When Troy Hawkins discovered the relationship, the McGees argued, Wiletta Hawkins accused McGee of rape in an effort to maintain her own status in the community.

“Abzug brought this sexual element into the legal record during the appeals process,” Zarnow writes. “She underscored that rape law was misused in the South to police racial, sexual, and gender boundaries rather than to protect women.”

This was an argument that reformers like Ida B. Wells-Barnett had been making since the nineteenth century, but Abzug brought it into the legal arena.

Týdenní zpravodaj

Predictably, Abzug’s work made her a target. She faced shouting mobs outside the courthouse. When she arrived in Jackson in 1951 for a court appearance, eight months pregnant, every hotel in town refused her a room. She took refuge at a bus station and realized someone was watching her when she was paged. She spent the night sitting in a stall in the women’s restroom. The next day, she argued McGee’s case to a judge.

Abzug miscarried her pregnancy, an event she blamed on the stress of the night in the bus station. And, on May 8, 1951, the state executed Willie McGee. But Abzug’s experience fighting against white supremacy undoubtedly affected her outlook. She became one of the most notable leaders of the twentieth-century women’s movement.


Crusading Congresswoman

To have a greater impact on the political process, Abzug ran for Congress in 1970, winning a seat in the House of Representatives. She took office in 1971, and she made a bold move on her first day in Congress. Abzug introduced a bill to remove all U.S. troops from Vietnam. While the measure didn&apost pass, the bill was just the first of many efforts by Abzug to advance the causes she believed in.

Abzug became famous for and oftentimes criticized for her outspokenness on the issues. She fought tirelessly for women&aposs rights and for civil rights in general. In 1975, Abzug made history when she introduced the first gay rights bill in Congress. She became one of Washington&aposs most colorful characters, usually sporting one of her trademark hats. But the hats weren&apost just an interesting fashion choice. She once explained that when she started her career that "working women work hats. It was the only way they would take you seriously," according to the Boston Globe.


Feminist Activist Bella Abzug Paved the Way for Women Politicians

“This woman’s place je in the House — the House of Representatives,” declared Bella Savitsky Abzug when she launched her campaign for Congress in 1970. It was a typical Abzug quote, combining colorful wit with an attack on an injustice: the lack of women in elected office.

A database of women in Congress by the Rutgers Eagleton Institute of Politics’ Center for American Women and Politics is revealing on this front. When Abzug first took office in 1971, there were only 13 women in the House. By the time she left, in 1977, she was one of 18 women in that chamber. Today there are 101. When she ran (unsuccessfully) for the U.S. Senate from New York, in 1976, there were Ne women in the Senate today there are 26.

Abzug was a precursor to several current members of Congress — including John Lewis, Jan Schakowsky, Karen Bass, Raúl Grijalva, Pramila Jayapal, and Alexandria Ocasio-Cortez — who began their careers as organizers and still use those skills to give a voice to and help represent the people left out of the political process.

New generations of Americans may have been introduced to Abzug recently, thanks to the nine-part miniseries, Mrs. America, which featured three-time Emmy-winning actor Margo Martindale as “Battling Bella,” as Abzug was known. The show depicted Abzug as one of the key feminist agitators of the 1970s who went to battle with conservative activist Phyllis Schlafly over the Equal Rights Amendment.

Abzug spent most of her career as an agitator for civil rights, unions, peace, and women’s equality. But after she arrived on Capitol Hill, she had to balance her role as both a pioneering congresswoman (an insider) with her instincts and talents as a defiant organizer and activist (an outsider).

As part of the Women’s Rights Movement, Abzug and other feminist leaders — including Gloria Steinem, Betty Friedan, Rep. Shirley Chisholm, Jill Ruckelshaus, Florynce “Flo” Kennedy, and Midge Costanza — debated how to balance their principled views and pragmatic goals of persuading the Democratic Party to adopt women’s rights positions in its official platform. These conversations took place in the early 1970s, before same-sex marriage was legal and sexual harassment and rape were mainstream public issues, so advocacy for these topics was viewed as radical by most Americans. As a pragmatic politician, Abzug was used to making compromises and calculating trade-offs to win legislative victories that improved people’s lives. She was often the broker between different factions within the women’s movement, mentoring fellow feminists about when to push for one-step-at-a-time reforms and when to pursue overthrow-the-patriarchy revolution. She spent her adult life walking that tightrope.

Abzug was born to Russian-Jewish immigrants in New York City, in 1920, the same year that women won the right to vote. Her father, a World War I pacifist, ran a butcher shop, which, after the onset of World War I, he renamed the Live and Let Live Meat Market. He died when Abzug was 13. Her family’s Orthodox synagogue forbade women to recite the “Mourner’s Kaddish,” the mourning prayer, a duty traditionally reserved for males 13 and over, but Abzug went to the synagogue every day for a year and recited the prayer anyway. According to Alan H. Levy’s book, The Political Life of Bella Abzug 1920-1976, she later recalled: “I stood apart in the corner. The men scowled at me, but no one stopped me. It was those mornings that taught me you could do unconventional things." Her Jewish upbringing gave her a strong sense of outrage against anti-Semitism, discrimination against women, and other forms of injustice.

According to Suzanne Braun Levine and Mary Thom’s oral history and biography on Abzug, Bella Abzug: How One Tough Broad From the Bronx Fought Jim Crow and Joe McCarthy, Pissed Off Jimmy Carter, Battled for the Rights of Women and Workers, Rallied Against War and for the Planet, and Shook Up Politics Along the Way, she was elected senior-class president at the all-girls Walton School, and graduated during the Depression, in 1938. As president of Hunter College’s student council and a leader of the radical American Student Union, she led demonstrations against Nazism and fascism in Europe, supported the unionization of the college’s staff, pushed to introduce African American and Jewish history courses in the curriculum, and challenged the firing of faculty members accused of radicalism.

After college, she applied to law schools, and won a scholarship to Columbia University Law School. Abzug interrupted her law school education to work in a shipbuilding factory during World War II. She was one of only seven women out of 120 students in her class at Columbia, but nevertheless managed to become an editor of the Columbia Law Review, and graduated in 1944.

The history of the feminist movement is often told with the “first wave” of women’s suffrage activists, from 1848 to 1920, fighting for the right to vote, and then the rise of “second wave” feminism, beginning in the 1960s, expanding the agenda of women’s political issues. It is well-known that many of the leading first-wave feminists had roots in the abolition movement against slavery. But often overlooked is the fact that many of the leading figures of that second wave — including Abzug, Betty Friedan, Ella Baker, Esther Peterson, Gerda Lerner, Pauli Murray, Aileen Hernandez, and others — had engaged in what was called “the woman question,” particularly the concerns of working-class and Black women, in the 1940s and 1950s through their involvement in socialist, communist, and labor union organizations. In college, law school, and afterward, Abzug traveled in these left-wing circles. For years, she was the subject of FBI surveillance in a secret memo, FBI director J. Edgar Hoover even called her “dangerous.”

These political views and social ties led Abzug, after law school, to join a progressive firm that represented workers and their unions. She took cases that challenged the twin evils of Jim Crow racism and Cold War McCarthyism. Yet even in her progressive law firm, Abzug faced constant sexism. As detailed by Leandra Zarnow in the journal Law & Social Inquiry, one of the firm’s partners even insisted that Abzug carry his briefcase to court. She never learned how to type because, according to Braun Levine and Thom’s book, she once explained, “If I knew how, the lawyers would’ve always asked me to type things, and I just decided I was not gonna learn how to type.” (Early in their marriage, her husband, Martin, typed her legal briefs.) Although Abzug was hardly shy, she realized that some of the union leaders and other lawyers paid less attention to her than to the male attorneys. So she decided to wear wide-brimmed hats, which drew notice and soon became her trademark.

Abzug achieved notoriety for her defense of Willie McGee, a Black man who was falsely accused of raping a white woman in Mississippi and sentenced to death in a 1945 trial. Abzug was hired by the left-wing Civil Rights Congress to help with McGee’s appeals, and was eight-months pregnant when she traveled to the Magnolia State, in 1951, to argue his case to the court.

As a white, Jewish, radical female lawyer from New York, she was attacked by white supremacists and local newspapers, including the Jackson Daily News, which wrote, as Abzug retold it, that “they should burn Willie McGee’s white woman lawyer along with him in the electric chair.” According to Braun Levine and Thom’s book, when Abzug arrived in Jackson, the hotel where she had made a reservation claimed not to have a reservation on the books and sent her away. Other hotels also refused to give her a room, so she wound up spending the night in the city’s bus station.

In court, she argued that McGee’s civil rights had been denied because Black Americans could not serve on juries and an all-white jury had convicted him after just two and a half minutes of deliberation. Unlike the male lawyers who represented McGee in three previous trials, Abzug argued that her client’s sexual relationship with his white accuser was consensual, which focused attention on the social taboo of interracial sexual relations. In doing so, she challenged the racist practice of applying the death sentence for rape convictions only in the case of Black defendants.

The case became a cause célèbre among liberals and leftists in the United States and internationally. Despite the best efforts of Abzug and other attorneys, the U.S. Supreme Court refused to hear the case. McGee was executed in an electric chair in May 1951. His execution was broadcast live on local radio. The strain involved in that case caused Abzug to have a miscarriage.

In the 1950s, the heart of the McCarthy era, Abzug was one of the few attorneys willing to represent people unfairly accused of being members of or having close ties to the Communist Party. Her clients included actors, schoolteachers, and public figures, such as folk singer Pete Seeger, and they were dragged before congressional committees and blacklisted for their radical beliefs and affiliations.

While breaking new ground as a trial lawyer, Abzug also became involved in the peace movement. In 1961, she helped organize the Women Strike for Peace, which, at the height of the Cold War, opposed the arms race and nuclear testing. The group later became a key part of the anti-Vietnam War movement.

Abzug viewed the arms race, racial discrimination, welfare rights, equal job opportunities, and Social Security — along with gay rights — as “women’s issues.” As a feminist activist, she recognized the untapped potential of women as a progressive voting bloc and as elected officials.

Activists, including Abzug, stand behind a “Keep Abortion & Birth Control Safe and Legal” banner during the March for Women's Lives demonstration in Washington, DC, on April 9, 1989. (Getty Images)


Pro více informací

Abzug, Bella. Bella. Edited by Mel Ziegler. New York: Saturday Review Press, 1972.

Abzug, Bella, with Mim Kelber. Gender Gap. Boston: Houghton Mifflin, 1984.

Faber, Doris. Bella Abzug. New York: Lothrop, Lee & Shepard, 1976.

Citujte tento článek
Níže vyberte styl a zkopírujte text do své bibliografie.

"Abzug, Bella ." UXL Encyclopedia of World Biography. . Encyclopedia.com. 17. června 2021 & lt https://www.encyclopedia.com & gt.

Citační styly

Encyclopedia.com vám dává možnost citovat referenční záznamy a články podle běžných stylů od Modern Language Association (MLA), The Chicago Manual of Style a American Psychological Association (APA).

V nástroji „Citovat tento článek“ vyberte styl a podívejte se, jak vypadají všechny dostupné informace při formátování podle tohoto stylu. Poté zkopírujte a vložte text do seznamu citovaných bibliografií nebo děl.

Because each style has its own formatting nuances that evolve over time and not all information is available for every reference entry or article, Encyclopedia.com cannot guarantee each citation it generates. Therefore, it’s best to use Encyclopedia.com citations as a starting point before checking the style against your school or publication’s requirements and the most-recent information available at these sites:

Modern Language Association

The Chicago Manual of Style

American Psychological Association

Poznámky:
  • Most online reference entries and articles do not have page numbers. Therefore, that information is unavailable for most Encyclopedia.com content. However, the date of retrieval is often important. Refer to each style’s convention regarding the best way to format page numbers and retrieval dates.
  • In addition to the MLA, Chicago, and APA styles, your school, university, publication, or institution may have its own requirements for citations. Therefore, be sure to refer to those guidelines when editing your bibliography or works cited list.

Bella Abzug

Feminist seders have provided an important context for developing women’s spirituality. In 1975, a group of Israeli and American women decided to create their own Passover seder based on their experiences as Jewish women. Now an annual event held in Manhattan, it has been attended by Esther Broner, Gloria Steinem, Letty Cottin Pogrebin, Bella Abzug, Grace Paley and several other "Seder Sisters" who have played important roles in the development of Jewish feminism. Shown here are Bella Abzug, Phyllis Chesler and Letty Cottin Pogrebin at the Women's Seder in 1991.

A formidable leader of the women’s movement, Bella Abzug fought to pass the Equal Rights Amendment and other vital legislation for the rights of women. Early in her career, Abzug earned distinction as one of the few attorneys willing to stand up to the House Un-American Activities Committee. During her three terms in Congress, she advocated for groundbreaking bills, including the Equal Rights Amendment and crucial support of Title IX. In 1977, she presided over the historic first National Women’s Conference in Houston. Towards the end of her career, she focused on global issues of women’s rights and human rights, ensuring that those issues were continually addressed by the United Nations.

Born in the Bronx on July 24, 1920, Bella (Savitzky) Abzug predated women’s right to vote by one month. A tireless and indomitable fighter for justice and peace, equal rights, human dignity, environmental integrity, and sustainable development, Bella Abzug advanced human goals and political alliances worldwide.

As co-creator and president of the Women’s Environmental and Development Organization (WEDO), a global organization, Abzug galvanized and helped transform the United Nations agenda regarding women and their concerns for human rights, economic justice, population, development, and the environment. WEDO represented the culmination of her lifelong career as public activist and stateswoman.

Known by her colleagues as a “passionate perfectionist,” Abzug believed that her idealism and activism grew out of childhood influences and experiences. From her earliest years, she understood the nature of power and the fact that politics is not an isolated, individualist adventure. A natural leader, although a girl among competitive boys, she delighted in her prowess at marbles, or “immies.” When the boys tried to beat her or steal her marbles, Abzug defended herself fiercely with unmatched skill. She also played checkers, traded baseball cards, climbed trees, became a graffiti artist, and understood the nuances, corners, and risks of city streets, which were her playground.

In synagogue with her maternal grandfather, Wolf Taklefsky, who was her babysitter and first mentor, Bella used her beautiful voice and keen memory to delight the elders with the brilliance of her prayers, and with her ability to read Hebrew and daven [pray]. Although routinely dispatched to the women’s place behind the Synagogue partition between men and women mehizah , by the time she was eight she was an outstanding student in the Lit. "study of Torah," but also the name for organizations that established religious schools, and later the specific school systems themselves, including the network of afternoon Hebrew schools in early 20 th c. U.S. Talmud Torah school she attended, and a community star.

Her Hebrew school teacher, Levi Soshuk, recruited her to a left-wing labor Zionist group, Ha-Shomer ha-Za’ir [the young guard]. By the time she was eleven, Abzug and her gang of socialist Zionists planned to go to Israel together as a A voluntary collective community, mainly agricultural, in which there is no private wealth and which is responsible for all the needs of its members and their families. kevuzah . In the meantime, they were inseparable and traveled throughout New York City, hiked in the countryside, danced, and sang all night, and went to free concerts, museums, the theater, picnics, and meetings. Above all, they raised money for a Jewish homeland—with Abzug in the lead. At subway stops, she gave impassioned speeches, and people tended to give generously to the earnest, well-spoken girl. From her first gang, Abzug learned about the power of alliances, unity, and alternative movements.

Bella Abzug at the Women's Seder with Phyllis Chesler and Letty Cottin Pogrebin, 1991.

The poster reads "This woman's place is in the House. the House of Representatives! Bella Abzug for Congress."

Idealist and activist, champion of progressive causes, Bella Abzug ran for Congress in 1970 on a women’s rights/peace platform, and New York agreed that "this woman's place is in the House."

Courtesy of the Manuscripts Division of the Library of Congress.

Crusader of women's rights, champion of change, Bella Abzug forged a global sisterhood of women across the planet working for decency, justice, and peace. She joins here in passing the torch to young feminists at the 20th anniversary of the Spirit of Houston.

Left to right: Melissa Poe, Selhinah Hamlin, Kate Haubenreich, Courtney Alexander, Tali Edut and Alexandra Lockett, in 1997.

Hitler came to power the year her father, Emanuel, died, and Abzug emerged as an outspoken thirteen-year-old willing to break the rules. Although prohibited by tradition from saying Lit. (Aramaic) "holy." Doxology, mostly in Aramaic, recited at the close of sections of the prayer service. The mourner's Kaddish is recited at prescribed times by one who has lost an immediate family member. The prayer traditionally requires the presence of ten adult males. kaddish for her father in synagogue, Abzug did so anyway. Every morning before school for a year, she attended synagogue and davened. The congregants looked askance and never did approve, but nobody ever stopped her. She simply did what she needed to do for her father, who had no son—and thus learned a lesson for life. Be bold, be brazen, be true to your heart, she advised others: “People may not like it, but no one will stop you.”

Abzug never doubted that her father would have approved. Manny Savitzky adored his daughters. The butcher whose shop bore his personal mark of protest during and after World War I— “The Live and Let Live Meat Market” in the Clinton-Chelsea section of Manhattan—had a profound impact on his daughter’s vision. Protest was acceptable activism took many forms. After all, he had learned to tolerate Abzug’s pack of socialist Zionist friends who kept her out all night from the age of eleven. There was always music in her parents’ home. Her father sang with gusto, her sister, Helene (five years older), played the piano—the grand piano that filled the parlor—and Bella played the violin. Every week, the entire family, including grandparents, congregated around music, led in song by her father.

Abzug’s mother also supported her rebellion—all her rebellions. Esther Savitzky appreciated her younger daughter’s talents and encouraged her every interest. By the age of thirteen, a leader in the crusade for women’s rights, equal space, dignity, and empowerment for girls was in active training. According to her mother, “Battling Bella” was born bellowing. A spirited tomboy with music in her heart and politics in her soul, Abzug was both vastly popular and determinedly studious.

She continued violin lessons through high school. From Talmud Torah she went to Florence Marshall Hebrew High School after classes at Walton, and to the Teachers Institute at the Jewish Theological Seminary after classes at Hunter College. She earned additional money for her family by teaching Hebrew, and also committed herself to political activities. Elected class president at Walton High School in 1937 and student government president of Hunter College in 1941, Abzug made a profound impression on teachers, contemporaries, and history.

As student council president at Hunter College, she opposed the Rapp-Coudert committee, which sought to crush public education and was on a witch-hunt against “subversive” faculty. A political science major, Abzug was active in the American Student Union and was an early and ardent champion of civil rights and civil liberties. At Hunter, she was at the center of a permanent circle of friends who remained political activists and lifelong champions of causes for women, peace, and justice. Journalist Mim Kelber, who first met Abzug at Walton, was editor of Hunter’s student newspaper the Bulletin, remained a political partner, co-founded WEDO, and now edits its impressive newsletter and publication series.

With her brilliant college record and leadership awards, Abzug won a scholarship to Columbia University Law School. (Harvard, her first choice, turned her down its law school did not accept women until 1952.) Her record at Columbia was splendid. She became an editor of the Law Review, and her reputation as tough, combative, diligent, and dedicated grew. In addition, two new enthusiasms entered Bella’s life during law school: poker and Martin Abzug.

She met Martin Abzug while visiting relatives in Miami after her graduation from Hunter. At a Yehudi Menuhin concert for Russian war relief, she saw a young man staring and smiling at her. They met they dated he left for military service they corresponded. Upon his return, he wanted to party. She wanted to study. He would meet her at midnight at the law library. A writer, Martin Abzug knew how to type she never did. He typed her briefs and promised that even when they married and had children she would continue to work—her major concern at the idea of marriage.

They married on June 4, 1944. The son and partner of an affluent shirt manufacturer (A Betta Blouse Company), who published two novels and later became a stockbroker, Martin Abzug encouraged all of his wife’s interests and ambitions—including those that were demonstrably dangerous during the McCarthyite years of the Cold War. He admired her integrity, vision, and combative style, and until his death remained her steadfast supporter. For forty-two years, their marriage, based on love, respect, and a generosity of spirit unrivaled in political circles, enabled Abzug’s activities. His death in 1986 affected her deeply and she published a moving article about him, entitled “Martin, What Should I Do Now?”

Immediately after law school, Abzug joined a labor law firm that represented union locals. Routinely overlooked when she entered an office to represent the United Auto Workers, or the Mine, Mill and Smelting Workers, or local restaurant workers, she decided to wear hats. Hats made all the difference when it came to recognition and even respect, and they became her trademark.

For fifteen years, Abzug, her husband, and their two daughters—Eve Gail, called Eegee, born in 1949, now a sculptor and social worker and Isobel Jo, called Liz, born in 1952, now an attorney and political consultant—lived in Mount Vernon, an integrated suburb that the parents believed the girls would benefit from. When the family moved to Greenwich Village, a center of urban activity, everybody was happier.

During the 1950s, Abzug was one of very few independent attorneys willing to take “Communist” cases. With her husband’s encouragement, she opened her own office, defending teachers, entertainment, radio, and Hollywood personalities assaulted during the witch-hunt.

She also defended Willie McGee. In an internationally celebrated case, McGee, a black Mississippian, was falsely accused of raping a white woman with whom he had had a long-term consensual relationship. Abzug appealed the case before the Supreme Court and achieved two stays of execution when she argued that “Negroes were systematically excluded from jury service.” But she did not achieve a change of venue, and after the third trial and conviction, all appeals were denied.

On her trip south to Jackson for the special hearing board appointed by Mississippi’s governor, Abzug never thought much about her personal safety, even though she was pregnant at the time. She realized she was in trouble, however, when the hotel room she had booked was denied her and no other room made available. When a taxi driver offered to take her fifteen miles out into the country to find a place to stay, she returned to Jackson’s bus station and spent an unsettling night.

At court the next morning, she argued fervently for six hours on behalf of racial justice, protesting the clear conspiracy to deny Willie McGee’s civil rights, as well as the long tradition of race prejudice and unfair discrimination. Canceling his death sentence, Abzug argued in 1950, would restore faith in U.S. democracy throughout the world. Despite worldwide publicity, protest marches, and Abzug’s passionate plea to prevent another legal lynching, McGee went to the electric chair. Abzug had a miscarriage, but her dedication to the cause of justice was strengthened by her days in Mississippi.

In 1961, Abzug and her Hunter circle (Mim Kelber, Amy Swerdlow, and Judy Lerner) joined others (including Dagmar Wilson, Claire Reid, and Lyla Hoffman) to create Women Strike for Peace. During the next decade, they lobbied for a nuclear test ban treaty, mobilized against Strontium-90 in milk and protested against the war in Indochina. In the 1960s, Abzug became a prominent national speaker against the war and against poverty, racism, and violence.

A leading reform Democrat, a successful attorney, a popular grass-roots activist, Abzug was urged to run for Congress, which she agreed to do at the age of fifty in 1970. Stunning and galvanizing, with her hats and her homilies, she became a household symbol for dramatic change. Representing Greenwich Village, Little Italy, the Lower East Side, the West Side, and Chelsea, she was the first woman elected to Congress on a women’s rights/peace platform and the second Jewish women elected to the House. New York agreed, “This woman’s place is in the House—the House of Representatives.”

In the House, she cast her first vote for the Equal Rights Amendment. As a member of the Committee on Public Works and Transportation, she brought more than six billion dollars to New York State in economic development, sewage treatment, and mass transit, including ramps for people with disabilities and buses for the elderly.

As chair of the Subcommittee on Government Information and Individual Rights, she coauthored three important pieces of legislation: the Freedom of Information Act, the Government in the Sunshine Act, and the Right to Privacy Act. Abzug’s bills exposed many secret government activities to public scrutiny for the first time. They allowed her and others to conduct inquiries into covert and illegal activities of the CIA, FBI, and other government agencies. The first member of Congress to call for Nixon’s impeachment, Abzug helped journalists, historians, and citizens to combat the disinformation, misinformation and generally abusive tactics that marked so much of the Cold War and blocked for so long the path toward human rights.

Above all, Abzug achieved splendid victories for women. She initiated the congressional caucus on women’s issues, helped organize the National Women’s Political Caucus, and served as chief strategist for the Democratic Women’s Committee, which achieved equal representation for women in all elective and appointive posts, including presidential conventions. She wrote the first law banning discrimination against women in obtaining credit, credit cards, loans, and mortgages, and introduced pioneering bills on comprehensive childcare, Social Security for homemakers, family planning, and abortion rights. In 1975, she introduced an amendment to the Civil Rights Act to include gay and lesbian rights.

Reelected for three terms, Abzug served from 1971 to 1977 and was acknowledged by a USA News & amp World Report survey of House members as the “third most influential” House member. In a 1977 Gallup poll, she was named one of the twenty most influential women of the world. The pipe-smoking Republican member of the House, Millicent Fenwick, once said that she had two heroes, two women she admired above all: Eleanor Roosevelt and Bella Abzug. They shared one thing, Fenwick said: They meant it! Women of vast integrity, they spoke from the heart, and they spoke truth to power. Although she agreed politically with Abzug on virtually nothing, Fenwick explained, Abzug was her ideal.

After Abzug was defeated in a four-way primary race for the Senate in 1976 by less than one percent, President Carter appointed her chair of the National Commission on the Observance of International Women’s Year and, later, co-chair of the National Advisory Commission for Women.

Active in the UN Decade of Women conferences in Mexico City (1975), Copenhagen (1980) and Nairobi (1985), Abzug became an esteemed leader of the international women’s movement. She also led the fight against the Zionism Is Racism resolution passed in 1991, which was repealed in 1985 in Nairobi. Long active in supporting Israel, especially in Congress and in Israeli-U.S.-Palestine peace efforts, she insisted that Zionism was a liberation movement.

In November 1991, WEDO convened the World Women’s Congress for a Healthy Planet. Fifteen hundred women from eighty-three nations met in Miami, Florida, to produce the Women’s Action Agenda for the twenty-first century. This agenda became the focus of UN conferences throughout the preparations for the UN Fourth World Conference on Women held in Beijing in 1995 and created an international women’s caucus that transformed the thinking and policies of the UN community. Abzug promoted the program around the world.

In the face of personal medical challenges, including breast cancer and heart disease, Abzug continued to confront global problems of poverty, discrimination, and the violent fallout of this “bloodiest century in human history.” As chair of New York City’s Commission on the Status of Women (1993–1995), and in partnership with Greenpeace and WEDO, she launched a national grass-roots campaign against cancer called “Women, Cancer and the Environment: Action for Prevention.”

She ate macrobiotically, swam regularly, and played poker fiercely, maintained a loving relationship with her daughters, with whom she shared a vacation home, and entertained her countless and loving friends (her “extended family”) with her great good humor and her love of song. Her friendships with people from Hollywood to New York are legion. Woody Allen directed her in Manhattan, she played alongside Shirley MacLaine in Madame Sousatzka, and her magical rendition of “Falling in Love Again” inspired feminist troubadour Sandy Rapp to compose a ballad, “When Bella Sings Marlene.” One line of the song reads, “On the second refrain of ‘moths to the flame,’ spirits fill the room.”

Shameless about enlisting her friends and colleagues to her causes, Abzug was also known for her boundless generosity. She remained an optimist, and her mission, her challenge and her legacy are clear:

It’s not about women joining the polluted stream. It’s about cleaning the stream, changing the stagnant pools into fresh, flowing waters.

Our struggle is [against] violence, intolerance, inequality, injustice.

Our struggle is about creating sustainable lives, and attainable dreams.

Our struggle is about creating violence-free families… violence-free streets, violence-free borders.

Our call is to stop nuclear pollution. Our call is to build real democracies not hypocrisies. Our call is to nurture and strengthen all families. Our call is to build communities, not only markets. Our call is to scale the great wall around women everywhere.

Bella Abzug’s understanding of the need for an international network of women working across this troubled planet for decency, justice, and peace fortified a global sisterhood never before imagined. With a song in her throat and a very high heart, she was a boundless source of hope for the future. Abzug, who died on March 31, 1998, lived every day to the fullest and blessed every day with the spiritual fervor of her responsibility and commitment to all people—one life, one weave.

Faber, Doris. Bella Abzug (1976).

The Bella Abzug Reader. Edited by Mim Kelber and Libby Bassett. New York: Mim Kelber, 2003.

Gates, Trevor G., and Margery C. Saunders. "Bella Abzug, queer rights, and disrupting the status quo." Journal of Social Change 7, no. 1 (2015): 6.

Kelber, Mim. "Carter and Women: The Friday Night Massacre." Národ. 4 February l979.

Levine, Suzanne, and Mary Thom. Bella Abzug: How one tough broad from the Bronx fought Jim Crow and Joe McCarthy, pissed off Jimmy Carter, battled for the rights of women and workers, rallied against war and for the planet, and shook up politics along the way: An oral history. Macmillan, 2007.

Levy, Alan H. The Political Life of Bella Abzug, 1920–1976: Political Passions, Women's Rights, and Congressional Battles. Lexington Books, 2013.

Masaya, Sato. "Bella Abzug's Dilemma: The Cold War, Women's Politics, and the Arab-Israeli Conflict in the 1970s." Journal of Women's History 30, č. 2 (2018): 112-135.

Rodgers, Kathy. "Bella Abzug: A leader of vision and voice." Colum. L. Rev. 98 (1998): 1145.

Swerdlow, Amy. Women Strike for Peace: Traditional Motherhood and Radical Politics in the 1960s (1993).

Zarnow, Leandra. "Braving Jim Crow to Save Willie McGee: Bella Abzug, the Legal Left, and Civil Rights Innovation, 1948–1951." Law & Social Inquiry 33, no. 4 (2008): 1003-1041.

Zarnow, Leandra Ruth. Battling Bella: The Protest Politics of Bella Abzug. Harvard University Press, 2019.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos